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唐宋八大家
1、唐宋八大家，是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。
2、唐宋八大家分别是：柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、韩愈。柳宗元，唐朝人，字子厚。著名的散文家、诗人、哲学家。与韩愈合称“韩柳”。公元805年，柳宗元被贬为韶州刺史，后又贬为永州司马。
3、在“唐宋八大家”中，最特别的大概要数苏洵，苏轼和苏辙父子三人了。苏洵是苏轼、苏辙二人的父亲，唐宋八大家八个席位他们父子就占据了三席。不过苏洵父子三人跟另外几位也有千丝万缕的关系。
4、唐宋八大家是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八位散文家的合称。明初朱右选韩柳等八家古文为《八先生文集》，遂起用八家之名。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也取八家。
5、唐宋八大家指是韩愈、柳宗元、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。他们八人在唐宋时期推动了古文运动的发展，创作了大批优秀的古代散文作品，开创了当时的文坛风气，也对后世的文学发展产生了重要的影响。
6、唐宋八大家都是：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 （苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。
《永州八记》原文及翻译
永州八记原文如下：自余为僇人，居是州。恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。 我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，寂静极了，幽深极了。因为这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
自从我成为被贬受辱的人，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天和自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪尽头，只要有清幽的泉水，奇形怪状的石头，没有(因为)远而不到的。
翻译为：醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有相同的乐趣。出自唐代柳宗元《始得西山宴游记》（选自《永州八记》），原文选段：自余为僇人，居是州，恒惴栗。
小石潭记原文及翻译及赏析
1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
2、小石潭的出现，虽称不上千呼万唤，也堪称犹抱琵琶半遮面。再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。待到伐竹取道，才见到小潭。
3、文言文是语文课程中必须掌握的知识板块哦！下面是由我为大家整理的“小石潭记原文及翻译及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。原文 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
4、译文：从小丘西走一百二多步，隔竹林，可听见水声，像人身上带的佩环相碰击发出的声，心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，沿路走下看见个小潭，潭水格外清澈。
5、《小石潭记》 朝代：唐代 作者：柳宗元 原文： 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
给我一段介绍小石潭记里的小石潭的导游词。100字左右,好的就采纳_百度...
大家可以看到，这小潭的潭底，是以一整块石头做成的，大家现在可以走近些，但小心脚下不要滑倒。 这小潭的潭底有些地方已经凸出来了，就像海上的岛屿，水中的平地一样。
小石潭记导游词1 旅客朋友们，我们现在身处永州小石潭。
小石潭记导游词1 旅客朋友们，我们此刻身处永州小石潭。
小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。
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