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圣经中关于圣诞的经文
1、《圣经》中关于圣诞的经文为：因为有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。
2、圣诞节的最佳经文是《四福音书》。《马太福音》主要是为犹太人写的，论到耶稣是弥赛亚（基督）。特别联系到以色列人的历史和古代先知关于弥赛亚的预言，讲到基督道成肉身，降生来到人间，就是应验了历代先知的预言。
3、天使报告大喜的信息：路2：8-10在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。
4、圣经中有很多与圣诞节相关的经文，如“在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人”（路加福音2章14节），这些经文可以直接或间接地成为讲章的题目。
5、圣经中过圣诞节经文如下：人依旧，物依旧，又是一年，想也罢，念也罢，皆是真情。今儿好，明更好，忠心祝愿，情也真。祝你圣诞快乐。平淡是真，平静是情，平坦是路，平缓是心，平安是福。
己所不予,勿施于人。
己所不欲，勿施于人释义：自己所不愿意接受的，不要施加到别人身上。《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。” 欲：想要，希望。施：加。
“己所不欲勿施于人”不仅是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来所遵循的为人处世之道。其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是所谓的“将心比心”“换位思考”。
“己所不欲，勿施于人”，是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。
是指：自己不想做的事情，不要强加给别人，自己不想要的东西，切勿强加给别人。
己所不欲，勿施于人的意思：自己不愿意的或不需要的，不要施加给别人。解析：欲是想，愿意；勿是不要；施是施加，给予；于是给。读音：jǐ suǒ bù yù ，wù shī yú rén。
“己所欲，亦勿施于人”的意思是：即使是你想要的东西或想做的事，也不能强加给别人。这句话是告诉人们，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。
上帝给你关了一扇门,必然会为你开启一扇窗,什么意思
上帝给你关上一道门 同时给你打开一扇窗的意思是：当你走入困境时，上帝会为你开一条出路，使你不至于绝望。（门里不能出去了，还可以从窗户里出去）。
关上一扇门打开一扇窗这句话出自《圣经》，原话是“当上帝关了这扇门，一定会为你打开另一扇门”。这句话的意思是：尽管已经到了山穷水尽的地步，人们依然可以发挥主观能动性，利用自然，改造自然，以达到自己的目的。
上帝在你面前关上一扇门的同时，会为你打开一扇窗户 这句话告诉我们天无绝人之路，在遇到困难和挫折的时候，换个角度看问题，会另有一番天地。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
古印度和中国有哪些神话传说?
有《希腊神话》、《印度神话》、《埃及神话》、《波斯神话》。
古印度神话传说篇一：大梵天 大梵天就是古神话中的创世主梵天，梵天一开始在一个蛋中，后来从蛋中出来，把蛋分为两部分，一部分是天，另一部分是地。后来梵天又生下了许多儿子，这些儿子分别繁殖自己的后代。
根据中国神话学专家袁珂的分类，可分为“神话、传说、仙话”三种，而在晋代起，中国文学史上又出现“志怪小说、神魔小说”的类别。古印度神话 印度神话的形成与其本身的历史关系密切。
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