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光绪皇帝写过什么御制诗?
1、光绪的这些诗文大都写于光绪甲申年至己丑年（1884年至1889年），《御制诗》则到壬辰年（1892年）。可以说绝大部分是他学生时代的习作。光绪从入宫的第二年开始，即在毓庆宫就读。由学问渊博的翁同？、夏同善等授读。
2、不是光绪皇帝15岁时还写过一篇很有名的御制文：为人上者，必先有爱民之心，而后有忧民之意。爱之深，故忧之切。忧之切，故一民饥，曰我饥之；一民寒，曰我寒之。
3、光绪住在涵元殿里，太监每天送饭时架起桥板，走到瀛台来，用饭完毕，就抽掉桥板。光绪心情十分忧郁，万般无奈之中写下了“欲飞无羽翼，欲渡无舟楫”等诗句。冬天三海结冰，从瀛台不通过木桥也可以从冰上到达岸边。
教育机构如何招生引流
教育机构招生引流的方法如下：赠书活动引流法：原理是传递爱心公益免费赠书，家长想要领书需要发一条领书的朋友圈，需要领书可以添加老师V信免费领书。
广告拓客 广告拓客，意思就是，投放广告。对于机构来说，现在投放广告的成本也不大其收益也是比较可观的。
内容只是以提请家长、学生注意为名，改变自己的机构进行宣传，看起来很有诚意。发送教材资料。家长刚报名，机关教材和课程资料都不一样，怎么预知教育效果？ 老师可以打印体验课的教材和课程资料，在附近的话自己发送。
培训机构如何招生营销：要在校门口大批的发单，让家长知道开设的项目，制作的单要精心设计，增加可读性。要在地区悬条幅，住宅区主出入口，以及主人行道上，在场所张贴海报。要进行回访，鼓励学员拉新学员给予奖励。
活动定位 相信大部分的机构老板都没有想过，本次活动的定位是什么，是低体验课，还是老带新拓客。比如我们是一个新的机构，这个时候我们做活动的第一要素是，招生，要有准确的生源。
教育机构如何引流与推广 教育机构引流与推广是一个复杂的过程，需要综合运用多种渠道和策略。首先，教育机构要明确自身的特点和优势，定位目标客户，制定针对性强的招生计划和推广方案，建立品牌形象和品牌价值。
韩非子·定法第四十三的作品原文
商君虽十饰其法，人臣反用其资。故乘强秦之资数十年而不至于帝王者，法不勤饰于官，主无术于上之患也。”问者曰：“主用申子之术，而官行商君之法，可乎？”对曰：“申子未尽于法也。申子言：‘治不逾官，虽知弗言。
韩非子·定法第四十三 原文：故战胜，则大臣尊；益地，则私封立：主无术以知奸也。商君虽十饰其法，人臣反用其资。故乘强秦之资数十年而不至于帝王者，法不勤饰于官，主无术于上之患也。
申不害不擅其法，不一其宪令，则奸多。故利在故法前令则道之，利在新法后令则道之，利在故新相反，前后相勃，则申不害虽十使昭侯用术，而奸臣犹有所谲其辞矣[2]。
出自：战国末期韩非《韩非子·定法》。原文如下：今申不害言术而公孙鞅为法。术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也。此人主之所执也。白话文：现在申不害提倡运用术而商鞅主张实行法。
法不勤【饰】于官，主无术于上之患也 出自韩非子定法之四十三 意思是：（这是因为）法治没有用来整顿官吏，君主没有在上面运用术治的祸患。
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