「地推扰民」地推违法么

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王安石变法是正确的，具有时代和历史的进步意义。不是与民争利的改革。用人不当和变法力度过大，导致变法失败，但其本身的积极作用不可否认。

C 试题分析：王安石变法是在北宋内忧外患，面临着严重的财政危机的情况下进行的，实现富国强兵是其基本出发点；其改革从根本上维护地主阶级利益，因而其变法的失败具有一定的历史必然性。

但王安石变法实际上是国家干预经济，为不少官员贪污腐化打开了一定方便之门。就个人品德而言，王党官员逊于司马光。结论（一）仅有优良的理念是不够的，干预经济的实施必须符合实际。

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1、苏轼和司马光在当时的宋朝都属于保守一派，他们之所以反对王安石变法的推行，主要是认为王安石的变法损害到了百姓的利益。

2、这里讲两点，一方面是其政敌给予他的评价，司马光和苏轼都是历史上明确反对过变法并且是当时文坛领军级别的人物，他们二人对王安石的质疑集中在政治上，在人品上几乎都已经肯定了王安石的君子形象。

3、第三，王安石变法的实施过程并不理想，百姓不堪其扰，民不聊生，所以司马光觉得他变法就是一种错误，所以会反对。

4、反对变法，后人对他褒贬不一。说起司马光，那就有个不得不提的人——宰相王安石。

1、生平简介：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。

2、王安石是一位爱国诗人，抒发爱国感情的诗篇在他的政治诗中占有一定的比重。《入塞》、《送赵学士陕西提刑》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等，是这类诗中的代表作。

3、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。

1、适应社会经济的发展，促进商品经济的发展。一条鞭法仍存在不足：限于当时封建社会政治经济的局限性和法制建设的不足，最终未能解决乱收费和滥收费的问题。

2、一句话概况，实行“一条鞭法”后，既缓解了劳动人民的压力，又在一定程度上增加了税收，有利于社会的稳定和政权的巩固。就此角度看，这项制度可谓是当时世界上最先进的土地农业政策之一。

3、有利于调动广大农民和其他劳动者的生产积极性，促进社会生产的进步。一条鞭法是明代中叶后赋役方面的一项重要改革。

王安石（1021---1086）是宋朝著名的文学家和政治家，抚川临川（今江西抚州）人。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，就做了几任地方官。

宋-王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。译文：飞来峰上一座高高的塔，站在上面可以看见日出。不怕有云彩挡住我的视线，因为我站的很高。

苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。

北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。恶者自恶，吾何为而怒。去自去耳，吾何阙而追。来自来耳，吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。

送和甫至龙安微雨朝代：宋代作者：王安石荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知。除却春风沙际绿，一如看汝过江时。伤春怨·雨打江南树朝代：宋代作者：王安石雨打江南树。一夜花开无数。绿叶渐成阴，下有游人归路。与君相逢处。

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